无需争执,先把所有参与者的预设悬置起来,剥离所有意识形态人设和那些导致相互攻击的政治标签,诚实地审视我们的欲望和预期;之后,我们就能看清达成预期的路径、其间的障碍、造成障碍的原因,从而得到最切实际的解决方案。

您可以根据本文末尾处提供的对话模版,在您身边团体中设计其他受关切主题的对话。

<aside> <img src="/icons/drafts_green.svg" alt="/icons/drafts_green.svg" width="40px" />

来自三期工程“战术”的“纸条”专题,其战术性展示在于政治对话设计。

</aside>

image.png

1、厘清概念:自由意志主义的“美国化”和激进化

首先强调一个绝对坚定的结论:所谓的“无政府资本主义”(简称 Ancap),并不属于无政府主义(Anarchism),它俩不存在任何相关性。

所谓的“无政府资本主义”在本质上不是无政府主义的变体,而是激进自由意志主义(Radical Libertarianism)的一种形式。要理解这一结论,必须首先理解“自由意志主义(Libertarianism)”和“无政府主义”在历史上和地缘政治上的词义演变。

“自由意志主义”这个术语本身,和“无政府主义”在人类大部分历史上都基本可以说是同义词。这个词最初由无政府共产主义者约瑟夫·德雅克(Joseph Déjacque)在政治语境下使用,在国际上长期代表一种本质上属于左翼的激进思想。

但到了1955年的美国,迪安·罗素(Dean Russell)建议古典自由主义者放弃已经被污染的“自由派(Liberal)”标签,转而采用“自由意志主义者”这一称号。因此,在美国主流语境中,自由意志主义的底层逻辑实际上就是古典自由主义。

自由意志主义(Liberalism)源于拉丁语“liber”(自由),在现实中的应用表现为自由市场经济、有限政府和个人自由。其核心主张是:在确立个人本质自由的前提下,最大限度地缩小国家职能,最大限度地扩张市场边界。

2、激进自由主义的异化和“无政府资本主义”的诞生

古典自由主义在早期具有鲜明的“左翼”反抗色彩。亚当·斯密和大卫·李嘉图等古典经济学家的自由主义,最初都是对英国辉格党地主寡头特权以及货币阶级重商主义的左翼式猛烈抨击。

然而随着历史发展,它最终异化成了为工业资本既得利益辩护的“庸俗”教条,并政变成当今主导全球的意识形态 —— 新自由主义(Neoliberalism)。

尽管如此,自由意志主义学者杰森·李·拜亚斯辩称,真正的自由意志主义依然是自由主义的一种激进形式。这里的“激进”意味着“追根溯源并一以贯之”。激进自由主义敏锐地观察到:人类的自然利益本应是一致的,但在现实世界中却陷入了剧烈的冲突,这种“不自然的失衡”正是由于政治权力的强加以及侵略的恶性循环造成的。立法者的投票官僚的清单警察的巡逻,本质上都是政治权威对个人实施的“战争行为”。

所谓的“无政府资本主义”(以罗斯巴德和戴维·弗里德曼为代表)正是将这种激进自由主义推向了逻辑终点:彻底废除国家(零政府),实现绝对的个人主权,并且所有社会服务(包括法律和防务)完全由市场提供 尽管这听起来似乎非常符合对无政府主义完全不理解的公众对“没有政府”的字面理解和想象,但无政府主义绝不是这么简单的 —— 仅靠废除国家和提倡自愿交易,还远远不足以支撑其跨入无政府主义的门槛。

3、无政府主义的真正内核:反支配和反等级

所谓的无政府资本主义者经常引用埃玛·戈尔德曼、大卫·格雷伯或克鲁泡特金等大师的言论,证明无政府主义的核心在于“反对人造法律的限制”、“建立没有暴力威胁的自愿社会关系”、以及“通过自由协议达成社会和谐”。如果仅停留在这些字面定义上,无政府资本主义者倡导的“自愿交换”和“私有产权”确实看似符合标准。

但是,上述定义只是真正的无政府主义者在满足了更深层次的政治承诺之后所达到的终极目标,而非无政府主义的全部内涵。无政府主义并不等同于纯粹的“自愿结社”。自愿结社是必要且不可谈判的前提,但如果社会中依然存在非暴力的系统性支配(征服/统治),无政府主义者的斗争就远未结束。

<aside> <img src="/icons/drafts_green.svg" alt="/icons/drafts_green.svg" width="40px" />

约翰·克拉克精确地总结过无政府主义的本质:

它不仅是对国家的理论反对,更是反抗一切形式支配的实践和理论斗争。 这种斗争绝不止于批判政治组织,它必然要深入批判所有等级制度:

正如诺姆·乔姆斯基那段著名的论述所言:

“无政府主义传统的核心在于,权力永远是不合法的,除非它能证明自己合法。因此,举证责任永远在那些声称某种威权阶层关系合法的人身上。如果他们无法证明,这种关系就应当被拆除。”

所谓“无政府资本主义”所极力捍卫的、围绕“生产资料私有制”构建的经济模式,不仅在日常运作中不断复制和强化垂直的阶层控制,而且其私有财产在历史上正是通过原始积累、殖民扩张和帝国掠夺等血腥暴力才得以确立的。由于它拒绝反思并废除国家之外的阶层和支配,它只能算作“激进自由意志主义”,绝不可能被无政府主义所承认。