鉴于当前的局势,关于 “团结各政治派别的反对力量” 的讨论不绝于耳。即便是最极端、最激进的政治潮流也承认“共同的民主价值观”,或者说在采取民主话语的问题上有足够大的共识。从这个意义上讲,作为无政府主义者的我们必须找到一个接触点,既不会引起各方的排斥,同时又能使天平倾向于分权自治的自由,而不是代议。

众所周知全世界的选票箱对国内公众的吸睛度(尤其是美国,嗯)。看起来选举制度似乎是唯一的接触点了。作为制度形成的因素,它影响着整个社会结构。

如果我们准备好了在 “总体民主议程” 的框架内实现自治的目标(不论分几个阶段),也许需要在社会的其他领域做出妥协:财产、经济、术语、符号,和其他问题,视情况而定。毕竟,在通过适当的选举制度实现真正的自治之后,各社区本身也必需根据当地的条件在当地解决这些问题,并就总体上的市际自治级别达成一致。

这里的主要问题是,无政府主义者如何才能做到在捍卫自治理想的基础上影响一般的“民主”议程。无政府主义运动不会/不该出现领袖 —— 无政府主义理论本身就不利于这样做。即使出现了类似领袖的角色也会有一个严重的问题,那就是,当变革取决于个人时,无论他/她过去有什么功绩,都不见得是好事。不论如何统治者始终都会千方百计打压任何反国家的代表人物,这也不利于革命领袖的出现。

因此,剩下的唯一办法就是踏踏实实的基层工作,在民众中进行切实的倡导,而类似这样的倡导更多在基层进行大范围动员时才能取得成功,也就是当那些有魅力的潜在积极人士在他们特定的社区开始动员工作,并形成了足够高程度的公众舆论、以及城市/自治市出现积极分子骨干的情况下。

这种倡导可能需要数年的时间,但别无选择。从这个意义上讲,现有政权的停滞不前对我们来说是有益的,给我们争取到了时间以更详细地为实现变革的全方面策略做准备。这也很可能是实现社会突破的唯一途径 —— 先通过直选,再开展运动,采取具体措施以实行自治。与此同时,重要的是可持续性,不要仅仅为了解释无政府主义的所有问题和微妙之处而大肆宣扬。

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现在无政府主义理论正在吸引更多的人,新的同道快速出现,因为人们的确厌恶了改朝换代的权力游戏,对宣传营销越来越敏感,而且真正想要掌握自己的人生了。这对我们的动员工作来说是很有利的条件。我们的倡导必需以具体解决现有的问题为导向,让人们看到我们的真诚。

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通过直接行动,将不同派系的异议尽快上升到反叛盟友的层面上 —— 淘汰那些作为统治阶级的镜像的伪反贼,再通过协商妥协来实现总体民主议程。当然这是最理想的过程。倡导工作也应该包含尽可能促成这种理想状态。

无政府主义者不应该有领袖,但应该有一个底线问题,为此牺牲其他一切都可以接受 —— 这个问题应该就是以多级授权为基础的选举制度。

由此,无政府主义者的主要对手将是自由派公众,他们毫无疑问会照搬代议制模式。我们可以通过倡导示范的工作和广泛讨论/辩论来接触彼此,以实现互相理解。比如我们这个互助学习项目,就是一个很不错的倡导模板。显然这项工作必须由无政府主义者在当地倡导工作中形成的舆论领袖来对抗自由派公众,这也是个人自治战术的结果,活动家们通过个人的解放行动来扩大支持者的队伍 —— 再一次,示范而非说教,这样形成的结构不容易脆弱。

因此,特别是在初始阶段,基层的积极人士必需强化安全训练,KOL化的风格不可取(我能理解2023年终那本书里“进步派咋就不行呢”章节的所指,但我觉得它可能会产生不恰当的激励,尤其是对我们在社交媒体上长大的这代人来说,摆脱流量经济的价值观围堵首先就是一道坎)。无政府主义运动力量薄弱,很难承受因个人英雄主义的象征性行为而失去队友的后果。

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活动家的一切努力都应着眼于扩充队伍增加人数,并通过在各自的社区或其他未被自治价值观覆盖的地区进行倡导工作,以便在社会中尽可能大范围地建立无政府主义观念。

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零工工人的反抗和对阶级不平等的愤怒996对剥削的控诉、对民族主义英雄主义的厌倦、对内卷的根源消费主义的领悟等等,都是很好的倡导切入点,应有助于促进无政府主义思想成为以授权自治为基础的更广泛的平等正义运动的一部分。推动自由派公众开始思考分权的方法,将其作为一种“民主”准则。毕竟,地方自治本该是自由主义世界观的一个组成部分,正如1985年的《欧洲地方自治宪章》所指出的那样,尽管该宪章实际上是对自治的一种限制,但仍然可以作为与自由派异议组织互动的一个锚点,一个建立建设性合作的共同点。

—— 来自中国朋友

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